Почему таро так стали популярны, непонятно? Такое ощущение, что в эзотерике на этих таро свет клином сошелся... Несколько лет назад все писали про ОС, теперь вот новое поветрие... И раньше таро были популярны, а теперь их юзают просто все...

---

Волшебный зоомагазин

Вот самая простая и маленькая игра:
kvester.ru/game/13005

---

Пытаюсь написать такую миленькую отоме-историю (игру) про девушку, рыцаря, мага и т.д., но уже становится лень... Че-то мои предыдущие игры не очень пользуются популярностью, и отзывов к ним мало))
Внезапно захотелось учиться... но чувствую, это недолго продлиться... Третий день читаю про html...

---

Последние новости...

Напишу здесь что ли чего-нибудь)
блин, в жизни сложная ситуация, даже писать не буду... а я занята самопознанием. Т.к. я уже поняла, что в этой жизни не на кого и не что больше опереться, как на саму себя. Первые три месяца (осень и зима немного) я радостно бегала и взаимодействовала с миром на уровне "Чтоб вы все сдохли". Чуть ли не каждый день цапалась на улице с какой-нибудь бабкой... Бывало такое, что из-за ярости я буквально не могла есть до вечера, и в итоге вечером мне становилось несколько нехорошо. Мне хотелось чего-то добиться, но в итоге энергия кончилась, я решила, что бороться незачем и свалилась в жесточайший депресс.
Потом я занялась творчеством, а именно - созданием текстовых игр. У меня уже есть три игры на трех разных сайтах Х))
Но, все равно, состояние борьбы было самым продуктивным. Хоть с кем-то общалась, хоть что-то делала. А теперь мне сложно выбраться из этой жуткой погруженности в себя обратно.

---

Зашла. Но че-т старый днев навевает тоску =))

---

Темная Сторона

Так глубоко погрузилась в свою темную сторону, что сама этому не рада и даже писать ничего неохота. За последнее время под Новый Год нашла следы деятельности то ли секты, то ли остатки после ритуала с жертвоприношением (не человеческим). Хотела опубликовать, и фотки есть, но не знаю... В Новый Год сама так напилась, что пообщалась с демонами и выступила в роли медиума. На следующий день во сне переубивала кучу народа. В книге про шотландский фольклор читаю сказки про мертвецов, отрубленные пальцы и злобных фейри.
В итоге решила, что мне нужно успокоиться и мило вышивала.
И вот не сплю, а любимый спит, и приходится тихо сидеть в интернете. Хотя комп мне жутко надоел.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Джордж Дуглас - "Легенды и предания Шотландии"

Купила себе книгу про фольклор в Шотландии. Но это не то... так что читать ее буду медленно. Феи в Шотландии злые, а мне интересны английские и ирландские, светлые, красивые. Хотя кто знает... может, я и таким образами проникнусь))
Джордж Дуглас - "Легенды и предания Шотландии" называется.
Пока что читаю предисловие, и жутко бесят пассажи автора на каждой строке: "Вот, шотландский народ придумал таких фейри... ну мы-то с вами знаем, что эльфы - лишь образы природы... старикам всякое могло показаться..." и т.д. Насколько круче в этом плане Йейтс, который каждого встреченного человека рассматривает с полу-восхищением и полу-недоверием, не относится к ним как к необразованным крестьянам и беседует на равных, разделяя их веру.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Черд, только собралась свернуть Цель №3, как у нее стока хвостов появилось... Надо разобраться со всеми ними...))

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Ну вот, кузнечик умер... жаль его (( Хотя сейчас уже не очень, а вот три дня назад, когда он уже не мог передвигаться по стенкам, было очень грустно (( Живут они недолго, но я успела к нему привыкнуть за полтора месяца.

---

67 Продолжаю мучить книжку о кельтской кухне))

Вчера я пыталась приготовить "Жареную тати". По сути, та же самая жареная картошка. Но вот проблема - я до того и картошку не жарила! (хотя в духовке получалось неплохо). Но в итоге пришлось мне есть свое коронное блюдо - погорельцев. Теперь я думаю, что я могла сделать не так. Налила мало масла? Поставила на слишком большой огонь? Но он и так средний был. Может, картофелин нужно было класть больше? (3 шт. на большую сковороду). Что ж не так-то?? >_<

---

Чудеса моей жизни

Вот новый день настал и продолжается... Жизнь моя сильно изменилась к лучшему, если сравнить ее с тем, что было всего год назад.
Тогда я была натуральной хикикомори, жила дома у родственничков, как домашняя игрушка. Один день был похож на другой, и только встречи с любимым приносили радость в мою жизнь. А теперь я живу с любимым человеком и работаю на работе, которая мне, в принципе, нравится. Ну а еще я нашла в мире несколько хороших людей и интересные хобби =) И восстановила свою Веру, да, это очень важно (хоть и частично восстановила...) И вместе с ней я обрела мою Сказку.
И я совсем не ценю эти дни, они пролетают один за другим. Порой даже бытовые мелочи огорчают меня... Почему? Не знаю... А день - вот он, чудесный и прекрасный, еще один чудесный день моей волшебной жизни. И прямо сейчас я могу столкнуться с чем-то необыкновенным и удивительным, и больше того - это необыкновенное я могу создать сама. Я больше не ребенок, которому приоткрыли дверь в волшебный мир, теперь и во мне часть волшебной тайны, соединенная с моей душой.
И я хочу остановить мгновенье, а дни летят так быстро... Нужно поискать чудеса, пусть раскрываются неземными цветами и наполняют мой мир радостью. Тогда, может быть, мир станет еще прекраснее.

---

66 Йейтс "Кельтские сумерки" - волшебство **

Эта книга все-таки волшебна)) Вроде бы я о ней уже писала - она о встречах ирландских крестьян с фейри и некоторыми другими волшебными созданиями)) Если бы я жила где-нибудь не в России, то занялась бы тем же, что и Йейтс, а то в России, боюсь, одна чертовщина.

Из книги:

«ОНИ СИЯЛИ ЯРОСТНО И ЯСНО»

«ОНИ СИЯЛИ ЯРОСТНО И ЯСНО»

Я знаю женщину, которой довелось однажды столкнуться лицом к лицу с красотою героической, той самой, что, согласно Блейку, и в старости, как в юности, царит, той самой, что зачахла в изящных наших искусствах, когда упадок, именуемый у нас прогрессом, предпочел ей красоту сластолюбивую. Она стояла у окна и глядела в сторону Нокнарей, где похоронена, как принято считать, королева Мэйв, – и вдруг увидела, по ее словам, «самую красивую из женщин, какую только можно себе представить, как она сошла с холмов и прямо к ней направилась». На поясе у женщины этой висел меч, а в поднятой кверху руке она сжимала кинжал, одета она была во все белое, с обнаженными до плеч руками и босая. Выглядела она «очень сильной, но не злой», то бишь не свирепой и не жестокой. Старухе доводилось прежде видеть древнего ирландского великана, таким же точно образом, но тот, «хоть он и выглядел человеком достойным, по сравнению с этой женщиной был ровным счетом ноль, потому как он был мужиковатый такой и не смог бы выступать так благородно»; «она была похожа на миссис… (одна живущая неподалеку, с безукоризненной осанкой леди), только живота у ней большого не было, она была вся такая стройная, а в плечах широкая, вам такой красоты во всю вашу жизнь не увидать, на вид ей было лет тридцать». Старуха закрыла глаза руками, а когда она руки отняла, видение исчезло. Соседи, по ее словам, «чуть было ее не прибили» за то, что она закрыла не вовремя глаза – они были уверены, что ей явилась королева Мэйв, и нужно было дождаться от нее знака: местным лоцманам она показывается, говорят, не так уж и редко. Я спросил ту старуху, приходилось ли ей раньше видеть кого-нибудь похожего на королеву Мэйв, и она сказала: «У них у некоторых волосы распущены и вниз висят, но эти-то вот совсем другие, они как в книжке на картинках, как снулые. А у которых волосы все дыбом, вот они – как эта. На тех, на других, платья тоже белые, но длинные, до пят, а у которых волосы торчком, у тех платья короткие, чуть не под самое колено». После долгого и кропотливого допроса мне удалось выяснить, что на ногах у них надето обычно что-то вроде котурнов; потом она продолжила: «Они такие высокие и ходят быстро, вот вроде тех мужчин, которых видишь иногда, как они скачут верхом по двое, по трое по склонам гор и размахивают мечами». И она повторила несколько раз: «Таких людей не бывает уже больше на свете, таких красивых, не родятся они теперь», – или что-то вроде того, а потом сказала еще: «Вот теперешняя королева ******, она женщина достойная, приятная женщина, но только она совсем не такая. Мне потому теперешние женщины и не нравятся, что они совсем на этих не похожи», – в виду имея духов. «Я когда думаю, вот, к примеру, о ней и о нонешних леди, так они перед ней как дети, носются туда-суда и даже одеваться как следует не научились. Нешто это леди? По мне, так они и не женщины вовсе.» Едва ли не на следующий день один мой приятель спросил у старушки в Голуэйском работном доме о королеве Мэйв и услыхал в ответ, что «королева Мэйв – она была красавица, а еще у нее был ореховый посох, и она через него одолевала всех своих врагов, потому что орех – дерево благословенное, и это лучшее оружие, какое только можно на свете найти. С таким посохом можно всю землю пройти скрозь», но только «под конец она стала дурная совсем – ну, очень дурная. Лучше об этом и не поминать. Кому надо, тот и так знает, и в книгах написано». Мой приятель считает, что она имела в виду какой-то конфликт между Мэйв и Фергусом, сыном Ройга.

Сам я повстречал как-то раз в Берренских холмах одного человека, совсем еще не старого, который помнил старика-поэта, певшего стихи свои по-ирландски; так вот, этот человек сказал мне, что когда поэт его был молод, он встретил женщину, и она назвала себя Мэйв. Женщина сказала ему, что она «среди них» королева, и спросила, чего бы он от нее хотел – денег или радости. Он выбрал радость, и она дарила ему сколько-то времени свою любовь, а потом исчезла, и он весь остаток жизни своей прожил в тоске и печали. Тот молодой человек часто слышал в его исполнении сложенный им по этому поводу плач, но помнил только, что звучали стихи «очень жалостно» и что поэт называл ее «красотой, которой больше нет».
1902


А также из примечаний повытаскивала заинтересовавшие меня книги и имена:
Сборник народных сказок Шамаса МакМануса «Золотое зерно к земле тянет» (Есть и на русском, надо найти!)
Аугуста Грегори - ирландская писательница и фольклористка
«Ирландские сказители» Джеймса Хардимана (1831)
Дуглас Хайд - фольклорист, специалист по гэльскому языку
Джон Фрэнсис Кэмпбелл, издатель «Устных народных сказок Западных Хаилендов» (1860-1862). Хайленд – горный север Шотландии, населенныйв отличие от «цивилизованного» и англизированного Лоуленда шотландцами, осознающими свою кельтскую «инаковость».

---

Дела домашние

Эхъ, надо навести порядок... но это оч сложно, особенно, когда кругом хаос, и его продолжают разводить 2 человека. Я решила каждый день делать по 5 дел, и тогда уже к субботе половина бардака будет разобрана. Наверное >> Но сегодня я была занята разными делами весь день, и полностью сделала только 3, и еще 2 наполовину.

---

))

Только нашла, но, вроде бы, неплохое сообщество ))

---

Даже не передать, до какой степени меня бесит 99% современной так называемой культуры.